太和殿中央金柱間的高臺之上，皇帝身著冕服，大馬金刀坐在髹金漆云龍紋寶座正中。
他如往常般居高臨下俯視滿朝文武百官，游刃有余，不怒自威。
“有事啟奏，無事退朝?！钡弁跎畛劣辛Φ穆曇舸┩赴蹴绲拇蟮?，余音繞梁。
他也不問本該在文華殿早課的太子蕭琂為何在此，只視若無睹。
底下群臣皆噤若寒蟬，大殿內(nèi)鴉雀無聲。
就在這時，太子朝前挪了幾步，“啟稟圣上，臣有事啟奏?！?br>
他的聲音清沉好聽，朗如珠玉擲地，語氣平緩溫和。
朝堂之上只有君臣，沒有父子，他的稱呼也不算出錯，可有心人卻已聽出了其中的微妙之處。
皇帝淡淡掀眸看他，面上冷若冰霜。
蕭琂字正腔圓、抑揚頓挫道：“臣昨夜忽夢皇考，既寤知是夢，悲慟不能寐，懇求圣上準臣擇吉日前往奉先殿、太廟躬詣行禮，以慰皇考在天之靈?！?br>
常言道，如喪考妣，考便是逝去的父親，妣則是逝去的母親。
太子當著滿朝文武面前稱他的生父先皇永順帝托夢，要求前往奉先殿、太廟祭祀，儼然是在朝龍椅之上的皇帝扇了一記狠狠的耳光。
太祖開朝之初便主持編撰《祖訓(xùn)錄》，明確規(guī)定皇位及宗藩傳承優(yōu)先“父Si子繼”，有嫡立嫡，無嫡立長，若無子才輪到“兄終弟及”。
先皇永順帝并非無子，還有兩個，庶長子蕭琂便是最正統(tǒng)的第一順位繼承人。
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