便聽著徐吉又說道：“其二：取之于民，用之于民……”
“你所賺到的財(cái)帛，若有多余，須得捐獻(xiàn)出來，用于幫助孤寡、貧弱、疾苦之人！”
俗世的財(cái)帛，在圣人眼中，不說猶如糞土，至少也是譬如浮云！
當(dāng)然，圣人不反對(duì)，凡人追求財(cái)富。
只是，這財(cái)帛須得用到正確的地方。
如西方教眼中的‘正確’，便是捐獻(xiàn)給寺廟，供養(yǎng)僧人，粉飾佛像。
而太上的‘正確’，則是愛怎樣就怎樣，只要不作奸犯科便好。
元始圣人的‘正確’，則是應(yīng)用于自身道德修養(yǎng)，調(diào)理內(nèi)外，謙謙君子顏如玉。
至于截教圣人？
誠如通天教主所言般，所賺財(cái)帛，多余部分，當(dāng)取之于民，用之于民。
這對(duì)凡人來說，也是極好的事情。
因?yàn)?，這是積德積福的事情，不僅僅可以福懋子孫，也能福佑自身，益壽延年，更可蔭庇來世！
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