“去年中原已有蝗災(zāi)，但當(dāng)時(shí)蝗群只是尋常蟲子……”
“今年卻成了筑基妖蝗！”
“縱然今年僥幸免禍……”
“明年若出現(xiàn)金丹妖蝗、元嬰妖蝗……彼等來犯我國土，那該如何是好？”
“再說了，吾等乃是受天尊教化之人！”
“天尊教吾等友愛天下，眾生平等……”
“如今，蝗災(zāi)禍亂中原，我等卻偏安一隅，不思進(jìn)取，救濟(jì)斯民……”
“這算什么話？”
整個(gè)會(huì)場(chǎng)，到處都是類似這樣的議論、爭(zhēng)辯。
主張防御、靜觀其變的大都是老人、商賈或者從楚國等地移民而來的貴族。
主張主動(dòng)出擊的，大都是學(xué)生委員以及妖族、水族委員。
在他們口中，如今正是華國打出旗號(hào)，北伐中原，救濟(jì)斯民，將天尊教化和華國德政，播于四方的時(shí)候！
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