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第五百三十四章 滅蝗(3) (6 / 16)

        作為兇孽,窮奇很清楚,人道‘祥瑞’是怎么一回事?

        兇孽是道統(tǒng)之垢與不詳?shù)募稀?br>
        而祥瑞則是其對立面。

        道統(tǒng)一切道德與文明的集合。

        故而,仁德則育白狼,惠民生白鹿,慈孝生蒼鳥,愛幼孕白鳩。

        這些都是人道自身氣運(yùn)外溢到現(xiàn)實(shí),改造現(xiàn)實(shí)的直接產(chǎn)物。

        將原本平凡普通的獸類、鳥類、花草巖石,改造成為符合道統(tǒng)道德和文明要求的‘吉物’。

        就如遠(yuǎn)古人族先民的圖騰一樣。

        這些被改造的‘祥瑞’,擁有著神奇的力量和不可思議的能力。

        于人族而言,最大的好處,莫過于‘祥瑞’越多,則人族氣運(yùn)越強(qiáng),人族壽元也就越多,子孫后代之中的強(qiáng)者出現(xiàn)頻率也就越高。

        氣運(yùn)鼎盛,道統(tǒng)昌盛的人族道統(tǒng),就可以對其他三界造物,產(chǎn)生虹吸效應(yīng)。

        麒麟、鳳凰、真龍……

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