博山之中大浪排，滔滔入海，向龍華境深處流淌而去。
三日碧落云海關(guān)閉，無(wú)數(shù)后來(lái)之人趕赴龍華，入博山之中尋找尺木，故有人早早離去，從博浪川內(nèi)行走，順流而入南北二處，前去博浪江與博浪河中。
“龍華境內(nèi)，似是天圓地方，那些天上川流星河，似是在繞著一個(gè)大圓而動(dòng)，這周天星斗，漫世天舟，俱都是畫(huà)中之景......”
李辟塵游蕩龍華，只感覺(jué)此間仿若是往古神話之中，那山海經(jīng)內(nèi)描述的乾坤，東南西北，坐落四片大山大水，這當(dāng)中，又有無(wú)數(shù)小山小水穿插，更有奇珍異獸，諸龍藏匿。
就像是一個(gè)巨大的圓形，真正是天圓地方之世，乃渾天之說(shuō)。
李辟塵與祝凝心一路行來(lái)，辛苦尋覓，也僅僅取到幾根尺木，且不說(shuō)那黃玉木換了四枚蒲牢符，后來(lái)李辟塵又得了兩根青玉木與一根黑玉木。
按照那位龍子的說(shuō)法，青玉木屬陽(yáng)柔，那黑玉木屬陰柔，陰陽(yáng)二柔相斥，不可同時(shí)戴與，而李辟塵心有想法，那自己座下水龍不知可否戴上這尺木，如此一念，便是想著尋覓根白玉尺木來(lái)，放與水龍之頂。
這水龍一路馱自己而來(lái)，為人間一曲水龍吟化出，既過(guò)太虛靈境，纏繞定海神針鐵之上，也是與自己有了緣法，算是座下神圣。
龍有尺木，水龍所需，乃一根白玉，兩根青玉。
至于那黑玉之木，倒是贈(zèng)給了一位蜃龍龍子，而對(duì)方還之禮，乃是一門(mén)大幻之法，其名喚作“浮光掠影”。
水過(guò)光影，一晃而逝，所謂虛虛幻幻，假假卻無(wú)真，是鏡花水月，一切皆泡影。
這乃是一種上乘的幻法，即與蜃龍本身之天賦相差不大，是用霧水迷蒙，騙光蒙心，是改換身形的法訣。
至于祝凝心，手中那碧玉尺木不曾露出，而這一路上，所遇到龍子，也沒(méi)有能取出讓她滿意之物來(lái)，就憑借這一路行去，不曾見(jiàn)到第二根碧玉尺木，便可知道，這碧玉木，多么的難以尋到。
木分六等，雖然陰陽(yáng)有缺，各有不同妙用，但這當(dāng)中，六等之級(jí)，還是要看其珍貴程度。
二仙行走，向著龍華深處進(jìn)發(fā)，那身邊頂上，不時(shí)之間，有畫(huà)舫大船，順著天河流過(guò)，那上面空空蕩蕩，無(wú)人無(wú)龍，是幻影憑空。
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