此時(shí)此刻所發(fā)生的一切都在蘇詠霖的預(yù)料之中。
孫子義約他一起把那份名單遞上去的時(shí)候他就預(yù)料到趙開(kāi)山這邊一定會(huì)有所動(dòng)作。
只是沒(méi)想到趙開(kāi)山的反應(yīng)有點(diǎn)過(guò)激。
往大了說(shuō)這叫沒(méi)有成大事者的氣度，往小了說(shuō)就是純粹的眼皮子淺。
先天不足的光復(fù)軍造反集團(tuán)在此時(shí)此刻出現(xiàn)了第一條裂痕。
不過(guò)，這樣的趙開(kāi)山才是蘇詠霖滿(mǎn)意的“兄長(zhǎng)”，他要是足夠大氣足夠豪爽，蘇詠霖反而覺(jué)得這些事情不好操作了。
說(shuō)白了，光復(fù)軍也好，趙開(kāi)山也好，在他眼里都是工具。
在特定歷史階段，趙開(kāi)山和光復(fù)軍有其存在的積極意義，但是在接下來(lái)的歷史階段里，純屬絆腳石。
話(huà)雖如此，光復(fù)軍要是現(xiàn)在就正大光明的分裂，為時(shí)過(guò)早。
蘇詠霖設(shè)想中光復(fù)軍至少要在席卷半個(gè)中原成為燎原大火之后再分裂，而不是現(xiàn)在火勢(shì)初成的時(shí)候就裂開(kāi)。
所以無(wú)論如何，他也需要和稀泥，成為雙方的粘合劑，把表面的聯(lián)合維持住。
話(huà)說(shuō)回來(lái)，從領(lǐng)導(dǎo)人的角度來(lái)看，趙開(kāi)山的做法在道理上沒(méi)什么錯(cuò)，但是在做法和過(guò)程中錯(cuò)得一塌糊涂。
領(lǐng)導(dǎo)人想要集權(quán)很正常，也很有必要，蘇某人在自己的勝捷軍之中不僅是軍事領(lǐng)導(dǎo)者，還是精神引領(lǐng)者，牢牢把控勝捷軍的軍權(quán)。
趙開(kāi)山想做光復(fù)軍的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者很正常，可是做法上好歹要溫和一些吧？
封賞名單遞上來(lái)，你一句話(huà)不說(shuō)，一點(diǎn)封賞也都不給，甚至連錢(qián)財(cái)都不想給，真以為光復(fù)軍都是無(wú)欲無(wú)求的人類(lèi)解放戰(zhàn)士了？
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