北宋后期，宋廷的統(tǒng)治思想日趨僵化，對(duì)女性的壓迫越發(fā)嚴(yán)酷，纏足也就是從北宋后期開(kāi)始成為漢族婦女的一種風(fēng)尚。
那個(gè)時(shí)候，統(tǒng)治者和士大夫?qū)p足持贊賞態(tài)度，使得纏足最先從上流社會(huì)開(kāi)始蔓延。
南宋和元朝是發(fā)展期，到元朝末年，以不纏足為恥的觀念開(kāi)始出現(xiàn)，至明清，纏足習(xí)俗進(jìn)入巔峰。
應(yīng)該說(shuō)北宋后期的纏足是一種上層社會(huì)才有資格進(jìn)行的流行風(fēng)尚，而非一種社會(huì)規(guī)則，遠(yuǎn)沒(méi)有到全社會(huì)盛行的地步。
蘇詠霖在南宋生活二十年，走遍半個(gè)南宋，就沒(méi)有在鄉(xiāng)間見(jiàn)過(guò)纏足的婦女。
而生活在城市的高門大戶里的官宦、貴族女子，他的身份地位夠不上，也看不到，可能是纏足了，也可能沒(méi)有。
反正蘇定光還活著的時(shí)候，他家里是沒(méi)有纏足女子的。
蘇詠霖還曾滿懷惡意的猜測(cè)，感覺(jué)這種習(xí)俗在北宋上流社會(huì)的風(fēng)行和那位熱愛(ài)藝術(shù)的徽宗皇帝應(yīng)該脫不開(kāi)關(guān)系。
不過(guò)民間尚且是看不到的。
廣大民間婦女還沒(méi)有被纏足荼毒，所以此時(shí)此刻動(dòng)員她們走出家門工作，至少?zèng)]有生理上的阻礙。
至于思想觀念上的障礙，就蘇詠霖自己本身感覺(jué)，倒也不是那么嚴(yán)重。
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