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物質(zhì)層面的高度滿足后，就進入了精神方面的發(fā)展，因此在宋朝才有了理學(xué)的出現(xiàn)，正如同西方人拿人權(quán)來表彰自己乃是文明人一樣，宋朝也將從秦漢時期流傳下來的仁義拿了起來，來表彰自己乃是文明人，乃是中央之國，而仁義這個東東，其實和西方人所謂的人權(quán)并沒有什么太大安定不同。.
這些曹操都不太明白，作為歷史愛好者而不是研究者的他，理所當(dāng)然的認(rèn)為古代的漢人皇帝都十分的講仁義，完全不顧及國家利益！
曹操走到胡昭面前，淡然道：“對外戰(zhàn)爭就是掠奪，沒有必要為其披上華麗的外衣！”
胡昭雖然對曹操剛剛那番話感到不自然，但是如此赤.裸.裸的話，還是讓他心頭一驚，隨即又感到曹操說得好像挺有道理，但卻不無憂慮地說道：“陛下所言雖然有理，但是如此做只怕會激起當(dāng)?shù)孛癖姷膹娏Ψ纯?，恐怕會得不償失！?br>
仁義這個儒家的產(chǎn)物雖然有種種不好，但是在融合征服之地的人上，可謂是一件大殺器，不說其他的，只要研究一下就能夠發(fā)現(xiàn)，華夏的征服的成功率完全就是世界第一，只要被華夏征服下來的地區(qū)，都已經(jīng)徹底的融入了進去，根本不像是西方那樣，出現(xiàn)什么獨立，內(nèi)亂等等。
曹操對于這一點倒是有些明白，因此點不點頭，笑道：“孔明所言有理！不過朕說的只是一個大政方針，在具體施行中我會有分寸的！好了，現(xiàn)在說這些事情還太早了。咱們還是來商議商議眼前的事情吧！”
“是！”胡昭抱拳應(yīng)諾。
就在這時，一名傳令官急匆匆地跑進大帳。跪看察道：“陛下，長安的緊急飛鴿傳書！”
曹操一愣。接過飛鴿傳書，連忙拆看，登時面色大變，愣住了。
“陛下，發(fā)生了何事？”胡昭焦急地問道。
典韋、太史慈、許褚也都是一副焦躁的神情。
曹操放下手中，喃喃道：“文若在書信說，甄貴嬪誕下一子！”
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