于是蒙多從華洛的養(yǎng)殖基地揪來(lái)一只小兔子，想要放到它的嘴里做一下實(shí)驗(yàn)，但雷克賽卻是死活不答應(yīng)。
按雷克賽的話說(shuō)，放一只活兔子在嘴里，本來(lái)就很惡心了，萬(wàn)一還被虛空侵蝕，變成了一堆黑灰留在它嘴里，那可怎么辦，想想就起一身雞皮疙瘩。
雖然蒙多看了好一陣，也沒(méi)在雷克賽堅(jiān)硬的甲殼上發(fā)現(xiàn)哪里有雞皮疙瘩。
但是沒(méi)辦法，雷克賽不同意，這個(gè)想法也就只好暫時(shí)擱置了，蒙多的實(shí)力增長(zhǎng)便陷入了停滯。
沒(méi)有地方獲得經(jīng)驗(yàn)，蒙多只好轉(zhuǎn)而將注意力放到了自己的系統(tǒng)上，尤其是數(shù)據(jù)化模式的運(yùn)用。
從蒙多這么長(zhǎng)時(shí)間的親身體驗(yàn)來(lái)看，很顯然，數(shù)據(jù)化模式有著無(wú)與倫比的優(yōu)勢(shì)，傷害加身而不受影響就是非常明顯的好處，就像是有一個(gè)不死鳥(niǎo)果實(shí)在身，無(wú)論受到怎樣的傷害都不會(huì)影響行動(dòng)，還能讓蒙多在還不會(huì)游泳時(shí)也可以在水下睜眼，而不會(huì)有不良反應(yīng)。
在研究過(guò)程中，蒙多專門進(jìn)行了各種各樣的實(shí)驗(yàn)，他發(fā)現(xiàn)數(shù)據(jù)化模式和自己本體其實(shí)是區(qū)別開(kāi)的，不是說(shuō)自己的身體受了傷，切換到數(shù)據(jù)化模式就能立刻恢復(fù)，而是單獨(dú)恢復(fù)。
例如蒙多強(qiáng)行控制不開(kāi)啟數(shù)據(jù)化模式，在自己手上劃了一道口子，隨后切換到數(shù)據(jù)化模式，手上的傷口瞬間就消失了，蒙多活動(dòng)了一下，發(fā)現(xiàn)完全不受影響。
但是當(dāng)切換回自己本身的肉體時(shí)，傷口又再次出現(xiàn)。
而且蒙多還發(fā)現(xiàn)他的被動(dòng)只有在數(shù)據(jù)化模式下才會(huì)發(fā)揮作用。
蒙多研究了一陣，發(fā)現(xiàn)似乎是因?yàn)楸粍?dòng)的效果是恢復(fù)生命值，但是當(dāng)身體是普通狀態(tài)時(shí)，身體的血條有多少其實(shí)非常不好定量，這是個(gè)抽象的概念。
而在數(shù)據(jù)化模式下，蒙多的身體狀況在系統(tǒng)的幫助下變得直觀而清晰可見(jiàn)，被動(dòng)就開(kāi)始發(fā)揮了作用。
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