當(dāng)然十三經(jīng)并不是都會納入主要學(xué)習(xí)經(jīng)典，可《楞伽經(jīng)》在這里面的確屬於很常見的，是一部X相圓融、各宗共尊的圣典，還被兩個宗派選為修行所依經(jīng)典！X宗相宗的根本經(jīng)典中，都列於首要之位。
你看岑參《偃師東與韓樽同詣景云》：山Y(jié)老僧解楞伽，潁yAn歸客遠(yuǎn)相過。
韋應(yīng)物的《寄恒璨》：今日郡齋閑，思問楞伽字。元稹寫給白居易的《酬樂天勸醉》：沈機造神境，不必悟楞伽。
白居易寫給某禪師的《晚春登大云寺南樓贈常禪師》：求師治此病，唯勸讀楞伽。
勸Si了老婆的元稹不要難過：人間此病治無藥，唯有楞伽四卷經(jīng)。《見元九悼亡詩因以此寄》
……
大唐的詩人們都在讀《楞伽經(jīng)》，還都要把它寫進(jìn)詩里，可謂佛經(jīng)標(biāo)配啊！
而這位“深好佛法”的李大吉，和他脫口而出“四卷本楞伽經(jīng)”的李嚞，很顯然也都讀過楞伽經(jīng)。
結(jié)果你竟然跟我說，開元寺僧眾多讀《阿含經(jīng)》、《楞嚴(yán)經(jīng)》，不讀《楞伽經(jīng)》！
你是在逗我玩嘛？
傳信人聳聳肩：不管你怎麼看，詩榜的人是這麼說的。
這時候李嚞對陳成笑說：“詩榜的人恐怕并沒有說錯，的確是你在詩里留下了大的漏洞！”
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