“脊骨?！鼻锟f(shuō)了兩字。
韓姑娘躊躇一下，“那倒易得多了?！?br>
這世上各門各派心法，都有其“源”與“歸”，有的源歸于丹田氣海，有的源歸于要穴臟腑，諸種多樣，不一而足，但大多數(shù)還是以體內(nèi)某一要穴為始的多，是以秋葵如是說(shuō)時(shí)，韓姑娘亦有些意外。她原是要令秋葵將內(nèi)力運(yùn)入沈鳳鳴體內(nèi)之后，再給沈鳳鳴飲下純陰之血，讓秋葵將血?dú)庋厮K腑吸納去往體內(nèi)血?dú)庵?，但此舉須先了然沈鳳鳴身體經(jīng)絡(luò)走向，又須壓制他血性之斥力，秋葵內(nèi)傷之下，恐怕難以一次成功，即使成功亦會(huì)耗盡真力，百日難復(fù)；可若只需將純陰之血吸入脊骨，那么只消自外刺開(kāi)沈鳳鳴脊骨一兩處，由秋葵運(yùn)功自他傷口處將血吸入便可，如此或許秋葵也不至于加劇了內(nèi)傷。
當(dāng)下由刺刺以一支粗針刺出沈鳳鳴脊上創(chuàng)口。韓姑娘割破手掌，覆于沈鳳鳴脊背，與他傷口相觸——他體內(nèi)黑血洶涌卻并不流出，但伸手還是能沾染到一絲黑色，也只有不受毒侵的韓姑娘方得以觸及這般黑色而絲毫無(wú)傷。
“想來(lái)此事于他應(yīng)會(huì)十分痛苦?！彼延X(jué)出此毒之烈，抬頭看了一眼已端坐沈鳳鳴身前的秋葵。秋葵伸掌，抵住沈鳳鳴心臟——那是一源心法中氣血內(nèi)力的歸處，也是她運(yùn)出吸附之力的位置。
她傷勢(shì)之下，功力極微，加上沈鳳鳴脊上乃是用針，傷口并不大，是以吸納之力弱小，反倒恰如其分，也不致讓韓姑娘失血太快。掌心之下能清楚感覺(jué)到沈鳳鳴的心脈搏動(dòng)，初始是瀕死的輕滑無(wú)力，但不多時(shí)漸漸沉穩(wěn)起來(lái)，隨后甚至比常人還更快了些。她有些怕，起初怕的是無(wú)法救他醒來(lái)，而到了此刻，卻怕他忽然醒來(lái)，會(huì)看見(jiàn)這樣一個(gè)無(wú)法抽開(kāi)手掌的自己。
其實(shí)，從最初幾縷鮮血被吸去，韓姑娘便已知道，以此方法，這男子之毒，終于是能解去了。不過(guò)眾人心緒幾經(jīng)起落，已不敢再輕易放下，幾雙眼睛都是一霎不霎，看著沈鳳鳴脊上的黑色逐漸淺去，隨后淡然化為無(wú)物。少頃，凈色漸漸蔓開(kāi)，韓姑娘見(jiàn)他吸入之血已多，便松開(kāi)了手掌，示意秋葵亦可停手休息，留待純陰之血自行慢慢流向沈鳳鳴全身——那便不是片刻之間可得的了。
沈鳳鳴體內(nèi)血?dú)饨讳h激烈，心跳更是加速，從偶現(xiàn)的筋脈處也可見(jiàn)突突的跳動(dòng)。他臉上表情愈發(fā)顯得有些猙獰，顯見(jiàn)即使仍身處昏迷，被異己之血洗過(guò)的感覺(jué)也絕不好受。
韓姑娘沒(méi)有留著等待他毒質(zhì)完全洗凈。兩度失血，這一次她面色白透，愈發(fā)蒼冷恍惚，與凌厲耳語(yǔ)幾句，到底還是同意了他為她稍許運(yùn)功。君黎知道自己須得同去，只得向刺刺道：“鳳鳴和秋葵若有不妥，你便來(lái)告知于我?！逼鋾r(shí)沈鳳鳴身上毒色褪去了一半，秋葵耗力似乎亦未有先時(shí)所料想那般急劇，尚能自行調(diào)息，他也便略放了心。與凌厲、韓姑娘去到石室，君黎先行運(yùn)起道家心法，將八卦之意蘊(yùn)入體內(nèi)五行，收發(fā)適意之后，方以掌心與韓姑娘背心相抵，凝聚起“明鏡訣”，徐徐將寒勁自手心吐出。
這次與適才不同。適才是他要恢復(fù)韓姑娘體質(zhì)，稍作引導(dǎo)即可，但此刻勁力卻必須壓過(guò)她體內(nèi)寒性。韓姑娘天性至寒，君黎內(nèi)力方吐已覺(jué)石沉大海，忙加意催出，位于體行八卦弱處的臟腑霎時(shí)已感受迫，而那于“生”門處涌出的寒意也超越了他所能御抗——這卻是他先時(shí)未曾考慮到的。由道家心法放大到極致的寒力短時(shí)已差堪與朱雀內(nèi)力之至寒仿佛，于韓姑娘自是無(wú)礙，于凌厲亦是臂助，可于一個(gè)抵御之力恰恰被壓減到極致的他來(lái)說(shuō)，卻太過(guò)強(qiáng)大了。只一瞬時(shí)他已覺(jué)牙齒凍得要格格作響，硬是咬住了，不欲二人發(fā)現(xiàn)有何不妥。
凌厲亦抬起手掌，與韓姑娘掌心相對(duì)。君黎勁力已運(yùn)入韓姑娘周身，與她可說(shuō)神織感融，凌厲方一縷熱意透入，他便自韓姑娘經(jīng)絡(luò)中感覺(jué)到了。
這一縷熱意讓他好受了少許。他用的是明鏡第三訣“若虛”，內(nèi)力似實(shí)還虛，雖是寒冰之屬，卻不會(huì)消減凌厲的內(nèi)勁。寒熱相迎、虛實(shí)相合之間的感覺(jué)忽然令他想起昔年師父逢云道長(zhǎng)一再講起的陰陽(yáng)之道。他幼時(shí)聽(tīng)著大多是睡著了，而后自行閱書(shū)，也多半知其然不知所以然。他所賴以謀生的窺視運(yùn)命之途在“陰陽(yáng)”大道之中常被判為細(xì)枝末學(xué)，而魔教借天地自然而生的“陰陽(yáng)易位”也不過(guò)是借“陰陽(yáng)”之名的一種表象——此際他卻忽然若有所悟，總覺(jué)此事十分玄妙，只可惜用盡全力、渾身冰冷以及臟腑受壓劇痛之下，幾乎沒(méi)有余裕思考。
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