若是了解此中玄妙，許多因此而衍生的規(guī)矩，雖看似云遮霧繞，實則卻會豁然開朗。例如為何俗世王朝的帝王君主，不可修行到中五境。又比如為何修道之人，會逐漸遠離俗世人間，不愿被紅塵滾滾裹挾，而要在一座座靈氣充沛的洞天福地修行，將下山游歷重返世間，只視為砥礪心境、而與實實在在修為精進無關(guān)的無可奈何之舉。又為何修士躋身飛升境后，反而不許擅自離開山頭，擅自鯨吞別處的靈氣與氣數(shù)。
崔東山曾經(jīng)笑言，有了追求不朽長生的練氣士，修為越高，不愿講規(guī)矩的人越多，不講究的事情就越來越密集，山下的人間就開始搖搖晃晃，就像那一張卯榫關(guān)節(jié)開始松動的凳子。
作為浩然天下一家之主的儒家圣人們，修補得有些辛苦。
只說“家教”一事上，青冥天下的臭牛鼻子道士們，最省心省力，只要有大修士膽肥了，一不合心意，那座白玉京五城十二樓，就會有仙人得了三教某位“掌樓”教主的敕令，飛掠而出，一巴掌拍死拉倒。倒是也有些逃過一劫的大修士，在那座天下的某座登天臺上，敲天鼓鳴冤，歷史上只有道祖座下大弟子芙蓉道冠大掌教，會經(jīng)常聽人訴苦，幫忙開脫一二，至少也會稍稍減輕責罰，甚至還有過直接免去責罰、反過來責備和重罰白玉京仙人的記錄。
道祖小弟子陸沉當家做主的話，就得看這位掌教的心情了，心情好，萬事好說，指不定是機緣一樁，心情不好，有可能還會罪上加罪。
若是輪到道老二坐鎮(zhèn)白玉京，就絕對不會有人擊天鼓鳴大冤了。因為道老二肯定會直接出手打殺，殘余魂魄，多半要被拽入他掌心中那座天地間最精粹的“雷池煉獄”。
天大地大，凡俗夫子，終其一生，哪怕喜好游歷，都未必可以走完一國之地，而即便成為修行人，都不敢說可以走完一洲之地，而僥幸躋身上五境的山頂神仙，同樣不敢說自己能夠走完所有天下。
李寶瓶吃飯的時候不太愛說話，裴錢是不敢說，所以都是李槐在那里咋咋呼呼。李寶瓶瞪了李槐幾眼，好多書院的事情都被李槐說了，她還怎么說給小師叔聽？
李槐搖頭晃腦，還在那里不知死活地挑釁李寶瓶，這叫破罐子破摔，反正將來肯定會被李寶瓶秋后算賬的。
陳平安言語不多，吃飯一如既往地細嚼慢咽，更多的是給三個孩子夾菜。
李槐突然問道：“陳平安，你咋換了身行頭，草鞋也不穿了，小心由奢入儉難……”
李槐沒等說完，就開始彎腰哀號。李寶瓶和裴錢在桌子底下，一人賞了李槐一腳。
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