其實在趙雍看來，慎到的觀點雖然出自到家的清靜無為，但是其歸結(jié)，卻有了法家的傾向，特別是“因民之能為資，盡包而畜之，無所去取”，更是強調(diào)了法的執(zhí)行，這樣下去，遲早還是將到家的自然無為的論點，回到了依靠明君的人治之上，是一個非常矛盾的所在。
而申不害的所謂“術(shù)”，倒是讓趙雍眼前一亮，畢竟這種權(quán)謀之術(shù)，在中國統(tǒng)一之后，多次成為君主和大臣博弈的工具。但是他的觀點，同樣陷入了和慎到一樣無法實踐的窠臼，即“明君”。
反而是剛才說商鞅的人，其所言所行，倒是讓趙雍有些惺惺相惜之感。
“趙君以為，慎到先生所言如何？”正在思索之間，文姬的一聲相問，打斷了趙雍的思路。
“慎到先生的學問，自然是好的。然而其有太多需要揣測的地方，并非完全可用之學。反而是剛才那位的商君之言，頗有些門道?！壁w雍說道。
“敢問為何？”文姬有些驚訝的說道。
“既然說法，且以法觀之。你看，‘法’之一字，從水也，法則是‘從水而去’之說。故所有事物，應(yīng)從水而去。老子說‘上善若水，水利萬物而不爭’，又云‘譬道之在天下猶川谷之于江?！梢娂词箯睦献拥难哉撝?，也能看出，所謂‘勢’也好，‘術(shù)’也罷，都是為了‘道’服務(wù)的，都必須遵守于‘法’，是以商鞅之法，才能使秦國強盛，而慎到先生和申不害先生之學說，恐怕沒有混天下于一統(tǒng)的本事?！?br>
文姬本來見趙雍深思，還以為其對慎到的講學非常贊同，是以出言詢問，結(jié)果沒想到，趙雍壓根就不太感冒慎到的學問。反而對其大加駁斥，而且所引所據(jù)，具是經(jīng)典，也是老子的名言，這種才識氣度，風采卓絕，根本不是一般的青年才俊可比，恐怕就剛才那一番表述，就有資格登臺和慎到辯論一番了。就是不知道，他的這番觀點，能否辯倒這整個稷下學宮的慎到門徒了。心中不由的對趙雍刮目相看起來。
然而，還未等文姬對趙雍路轉(zhuǎn)粉，就聽旁邊一熟悉聲音道：“商君之法雖好，然而秦國之暴虐，亦是歸咎于商君，可見隨意曲解圣人之意，也是要招致殺身之禍的？”
不用想，能說出此話的，只有文姬身后的田易田公子了。此刻，他正對趙雍冷嘲熱諷，順便發(fā)出恨意的請柬呢！
這一章是我最難寫的一章，其中典故觀點，更多的參雜了現(xiàn)在學者的研究，有些自己的拙見，觀者切勿開噴，個人觀點而已。雖然我非常希望還原稷下學宮這個偉大的建筑，不過現(xiàn)在看來，可能是貽笑大方了。
本章完
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