陳平安今夜要在那個曾經(jīng)在心路上停步、不愿深思、也無力去深究的“一”字上，跨出一步。就像泥瓶巷草鞋少年，當(dāng)年走在廊橋之上。
陳平安蹲在地上，在那條直線上，在“善”“惡”二字之間，輕輕寫下“以人為本”四個字，喃喃道：“暫時只能想這么多?！?br>
陳平安閉上眼睛，又喝了一口酒，睜開眼睛，站起身，大步走到“善”那個半圓的邊緣，一氣呵成，到“惡”這個半圈的另外一段，畫出了一條斜線，挪步，從下往上，又畫出一條斜線。最終，一個圓圈，已經(jīng)被陳平安切割成六塊，交集只有那個圓心一點。
之后，陳平安好像豁然開朗，快步走到那條直線上的“善”字半圓當(dāng)中，在這三塊區(qū)域居中的那塊扇形上，手中炭筆揮灑如飛，自言自語道：“若說這是本心向善的赤誠之心，且最為堅定，心智不易移動，那么在這塊地方的世人，三教學(xué)問，諸子百家，甚至哪怕是沒有讀過書識過字，教之‘書上自有黃金屋、書中自有千鐘粟’‘修身齊家治國平天下’，那就是最好的學(xué)問，因為聽得進(jìn)去，甚至無需任何一位圣賢苦口婆心說道理，因為這類人，愿意聽，也愿意坐而聞道，起而行之，無論世道如何困苦，也會堅守本心！”
陳平安快速起身，退到與那個半圓寫滿炭字區(qū)域“針鋒相對”的“惡”之半圓居中地帶。
蹲下身，一樣是炭筆嘩嘩而寫，喃喃道：“人性本惡，此惡并非一味貶義，而是闡述了人心中另外一種本性，那就是天生感知到世間的那個‘一’，去爭去搶，去保證自身利益最大化，不像前者，對于生死，可以寄托在儒家‘三不朽’、香火子孫傳承之中。在這里，‘我’就是整個天地，我死天地即死，我生天地即活，個體的我，這個小‘一’，比整個天地這個大‘一’，分量不輕半點，朱斂當(dāng)初解釋為何不愿殺一人而救天下，正是此理！同樣非是貶義，只是純粹的人性而已，我雖非親眼見到，但是我相信，一樣曾經(jīng)推動過世道的前行。
“心性全部落在此地‘開花結(jié)果’的人，才可以在某些關(guān)鍵時刻，說得出那些‘我死后哪管洪水滔天’‘寧教我負(fù)天下人’‘日暮途遠(yuǎn)，倒行逆施’?？墒沁@等天地有靈萬物幾乎皆有的本性，極有可能反而是我們‘人’的立身之本，至少是之一，這就解釋了為何之前我想不明白的事情，那么多‘不善’之人，修道成為神仙，一樣毫無阻礙，甚至還可以活得比所謂的好人更好。因為天地生養(yǎng)萬物，并無偏私，未必是以‘人’之善惡而定生死?！?br>
喝了一大口酒后，陳平安起身走到上邊半圓的最右手邊：“此地人心，不如鄰近的右邊之人那么心志堅韌，比較游移不定，不過仍偏向于善，但是會因人因地因時而易，會有種種變化，那就需要三教圣人和諸子百家，諄諄教誨以‘玉不琢不成器，人不學(xué)不知道’，警示以‘人在做天在看’，勸勉以‘今生陰德來世福報、今生苦來世?！f?！?br>
陳平安寫到這里，又有所想，來到圓心附近的“善”“惡”二字附近，復(fù)以炭筆緩緩補充了兩句話，在上邊寫了“愿意相信人生在世，并不都是‘以物易物’”，在下邊則寫了“若是任何付出，只要沒有實質(zhì)回報，那就是折損了‘我’這個‘一’的利益”。
收起炭筆，陳平安喃喃道：“一旦感知到受損，這個人的內(nèi)心深處，就會產(chǎn)生極大的質(zhì)疑和焦慮，就要開始四處張望，想著必須從別處討要回來，以及索取更多。這就解釋了為何書簡湖如此混亂，人人都在辛苦掙扎，再就是我先前所想，為何有那么多人，一定要在世道的某處挨了一拳，就要在世道更多處，拳打腳踢，而全然不顧他人死活，不單單是為了活著。就像顧璨，明明已經(jīng)好好活下去了，還是會順著這條脈絡(luò)，變成一個能夠說出喜歡殺人的人，不只是書簡湖的環(huán)境造就，而是顧璨心田的田壟縱橫，就是以此而劃分的。當(dāng)他有機(jī)會接觸到更大的天地時，比如當(dāng)我將小泥鰍送給他后，來到了書簡湖，顧璨就自然會去攫取更多屬于別人的‘一’，金錢，性命，在所不惜?！?br>
陳平安來到上半圓的最左手邊：“此地人心，最為無序，想要為善而不知如何為之，有心為惡卻未必敢為，所以最容易覺得‘讀書無用’‘道理誤我’，雖然身處這邊的半圓，卻一樣很容易從惡如崩，因此世間便多出了那么多‘道貌岸然的偽君子’，就連佛經(jīng)上的佛祖，都會憂心末法的到來。此處之人，隨波逐流，活得很辛苦，甚至?xí)亲钚量嗟?。我先前與顧璨所說，世間道理的好，強者的真正自由，就在于能夠保護(hù)好這撥人，讓他們能夠不用擔(dān)心下半圓中的居中一撥人，不會由于后者的橫行無忌，而遭受眾多無緣無故的災(zāi)厄，不用害怕所有辛苦勤勞積攢出來的財富，朝夕之間便毀于一旦，讓這些人，哪怕不用講道理，甚至于根本不用知道太多道理，更甚至是他們偶然的不講理，微微動搖了儒家打造出來的那張規(guī)規(guī)矩矩、原本四平八穩(wěn)的木椅子，都可以好好活著。”
陳平安起身挪步，來到與之相對應(yīng)的下半圓最右手邊，緩緩寫道：“此地人，你與他說放下屠刀立地成佛，知錯能改善莫大焉，與鄰近居中的那撥人，注定都只是空談了?！?br>
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